Vaktin Masalını İnsanlara Anlatmalıyız

rhei” (her şey akar) demek, özünde bir botanikçinin “tüm çiçekler solar” hülasasından başka bir şeyi ifade etmiyor. Ama görüntüde, hakikate bir işaret saklı olsa da, şeyler göründükleri gibi değildir. Akan zaman, duran zamanın harelenmesidir. Her ne kadar “içinde geçmişi taşıyan bir edebi şimdiki zaman”ın postmodern bir kavram oluğu kanaati yaygınsa da, onaltı asır öncesinden okuruna seslenen Aziz Agustin’in “Geçmiş artık yok. Gelecek ise henüz yok. Şimdiki zaman sürekli var ise, geçmişe karışmayacak ise, şimdiki zaman değil sonsuzluk olmaz mı? İyi ama şimdiki zaman var olabilmek için geçmişe karışması gerekiyorsa mevcudiyetini yok oluşuna muhtaç olan bir Şimdi’nin Varlığından nasıl bahsedilebilir? Demek ki zam…